【卡撒占星政治學】香港的消失或戰鬥 —— 十月一日前的準備
日前在Facebook轉了一個有人指831太子地鐵站有靈體的貼子，我求靈修界朋友幫忙，確認一下到底是否有死亡事件發生。很快收到私訊確認，其中死者透露希望看完運動才離開，聽了心酸、徹夜難眠。由此，這篇文不能不寫。
香港進入了非常時期，到底有沒有人死亡？許多警察打死人的有力懷疑都提出了，包括影片見有人已失去知覺、驅趕記者無法知道傷者情況、延誤了救護工作達一小時、開埠以來首次沒有跟其他傷者一起而用地鐵運走傷者、該站封閉兩天，地鐵拒絕交出當晚的CCTV澄清，即使政府否認，但人是失踪了，公眾卻從各種疑點自行判斷當晚有義士犧牲了！
貼文很快從千多個分享傳出，當然反映了香港的災難，我們陷入隨時被消失的無助狀態。我明白對某些不信靈界存在的人而言，這些舉動很荒謬，不過早年曾在靈疑雜誌工作經驗，警察查案至毫無頭緒的時候，也會請教靈媒，記得當時雜誌有一期就是講寶馬山雙屍案就是通過靈媒幫忙。
我一直等確實的証據可能因為不敢/想相信，網友私訊帶來的噩耗 ；我的狀態不宜親自檢証，其後我特別請朋友到場再查一趟，我這位朋友是單憑把脈，毋需出生資料就可以做預測的人，而他的結論是，太子及油麻地鐵內沒有亡魂，但為何我們會看到靈體？他說：如果大家投射咁強烈的意識在一事物，其他意識體會附在那物上，就如同以前的人拜石，拜觀音,多人拜，多意識投射，就有野附在上面寄居就可能成真，好多人話見到靈體，其實只是意識而已。
這是他的說法。在發貼文的同一晚， 我用塔羅占了，問題是：831太子地鐵有沒有身亡事故，如有，多少？得出的是正立聖杯3號牌， 意思是有，3個。但重點不在這裡。我繼而再用牌陣測未來12個月的運動情況，牌陣到了明年六月，這張聖杯3號牌再出現。聖杯3號牌是3個人歡樂分享，通常是障礙而得到的成果，而在腳邊的水果就是指勝利的成果。故此我會認為我們的現況，到明年六月會紆一口氣，而這成果是必然有犧牲而來的。 更緊急的是，牌陣中10月的是寶劍五，這牌該有5人，因為有5把劍，但在牌中只見3個人，其實是5個人爭吵了，沒有在一起，前面的戰士雖勝亦是慘勝，而整場戰爭未完。這張牌很重要。我在上一篇文章〈立秋之後的抗爭〉說得很清楚，8月9月仍沒到達最惡劣的情況，而10月，我相信是整個抗爭裡最慘烈的時刻，特別是10月中下旬，在占星圖上，是冥火90度的衝突，可涉及生死，而這塔羅牌上的愁雲是情緒、憤怒及恐懼，這都是對10月不謀而合的描述。我們閱讀暗示，重點在於它所展示的，我們要面對的問題。
這張牌很清晰是在抗爭手法上的爭吵，我大概推斷就是和理非和勇武間的矛盾。事實上抗爭來到一個瓶頸位，警察暴力橫行，所以抗爭者的手段會有不同，很可能是武力升級而內部對此有著矛盾的意見。而這裡需要的是在這短暫的日子裡彼此有更多的溝通及心理調整，也要慎防內部分化：我們要面對現實，香港已處於淪陷狀態，然後問問自己想怎樣、可以怎樣？應該怎樣？這將是一場戰爭，即是說戰爭裡的事都會發生。我們要很真實的面對自己：作為勇武派要安靜自省是否能承擔影響自己一生的決定？作為和理非能否明白戰時的道德和平常的不同？作為平常習慣沉默的人撫心自問如果不義的事來到自己或至親至愛又如何？如果我們在大時代的紛亂中有疑惑，請讓自己有安靜的時間，向著你的信仰或宇宙的善禱告。
到這裡如果讀者追問，既然靈體之說有不同的講法，到底831有沒有死人？我會相信有，即使現在沒法找到証據，我也會從合理的懷疑及策略上相信有。我不只是占星師，也是傳媒，常在抗爭現場的前綫，對於局勢的判斷不單從抽象的星圖理解，更從真實處境去驗証和判別；在今年1月已經公開了從占星圖上勾勒的香港未來綱領，其後每篇都從綱領中再細解，請自行參考。
我們確在歷史上齒輪上，大家要醒覺，我們沒有怯懦的本錢。
進入11月，我們會有喘息的空間，看見改變的希望......
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